l'intempestive

rencontre avec Annick

2013-11-27T19:00:00Z

rencontre avec Annick

_27.11.13 _00:52:42

_mp3 (72.4 Mio) _help !
_licence CC by-nc 4.0

j'ai rencontré Annick dans un bar de Pleubian, un village des Côtes d'Armor, tout en haut de la presqu'île de Lézardrieux que les offices de tourisme appellent « la presqu'île sauvage » - les gens du coin s'en amusent, ils disent : « c'est nous les sauvages ! »

Annick portait des bottines et un chapeau de cowboy, et elle tenait tête à tous les gars du bar ; la fête des morts approchait et ça la rendait un peu triste, mais son rire et son bagout reprenaient aussitôt

quelques mois plus tard, elle a accepté que je l'enregistre sur sa vie et sur son travail d'ouvrière agricole
_

un grand merci et un immense coup de chapeau à Annick Le Berre
_

un documentaire réalisé entre les mois d'août 2012 et octobre 2013
_ _

documentaire diffusé le mercredi 27 novembre 2013 à 20h sur le 88.4 de Radio Galère à Marseille, rediff le samedi 30 à 1h, ensuite disponible sur cette page

également diffusé dans l'émission « Et pourtant elles parlent » de Radio Bartas (107 MHz en sud Lozère) le 23 janvier 2014 à 15h et le dimanche 2 février à 20h

« d'un merlon de confinement de 20 000 tonnes de matériaux pollués, on a fait un belvédère et un écran acoustique » : visite officielle de l'écoquartier La Courrouze

2013-04-23T16:44:24Z

Visite de l'écoquartier La Corrouze

_24.04.2013 _59:55

_mp3 (82.3 Mio) _help !
_licence CC by-nc 4.0

_ _

espace public, enquête acoustique #2 : visite officielle de l'écoquartier La Courrouze à Rennes, exemplaire de l'attention portée par la métropole au « développement durable », à la « haute qualité environnementale » et à l'acoustique de ses quartiers - sous la houlette d'Éric Beaugé, chef de projet pour l'aménageur Territoires & Développement
_

où il est question : de recyclage urbain ; de militaires pacifistes ; du traitement qualitatif des espaces publics ; d'un parking silo qui offre une vue sur le soleil couchant ; de bennes de granulés et de narcisses en fleur ; de jungle d'où l'on extrait de beaux sujets ; de ce qu'est un piézomètre ; d'emprise d'arbres morts ; d'un merlon de confinement qui sert de belvédère ; de remettre de la poésie dans ce monde très technique ; de bâtiments à double flux ; de richesse fiscale vertueuse ; d'immeubles qui ressemblent à des tableaux de Mondrian ; d'eaux pluviales qui courent sur du schiste dans le paysage ; de zones calmes et de zones zen, autrement dit de zones d'épanouissement notoire ; d'un espace de stockage de matériaux pollués qui deviendra un cœur de quartier ; de maisons dans les bois ; d'une ancienne halle militaire bientôt lieu d'exposition d'art contemporain ; d'écritures modestes ; d'espace repincé ; d'un panneau danger général qui fait partie du patrimoine ; de celliers qui augmentent la distance de promiscuité ; de sous-sols de programmes ; de points d'apport volontaire des déchets ; d'affiches qui expliquent le fonctionnement du quartier ; de mixité sociale, fonctionnelle et générationnelle ; de densification et d'occupation de l'espace ; en un mot comme en cent, de « C'rénité »
_

parsemés dans le documentaire, des extraits de l'album Outskirts de Michael Trommer, paru chez le netlabel Impulsive Habitat (2011) : une exploration de comment sonnent les frontières de la ville, ses connections, ses flux
_

les icônes sur cette page proviennent de la collection iconmonstr
_

émission diffusée sur Radio Galère (88.4 MHz à Marseille) le mercredi 24 avril 2013 à 20h, rediff le samedi 27 à 1h, ensuite en libre écoute et téléchargement sur cette page

diffusion également le vendredi 20 septembre 2013 à midi sur le 105.4 de Radio Panik à Bruxelles
_

La Courrouze _site officiel : « vivre en ville, habiter dans un parc »

présentation _par Rennes Métropole

écoquartier _« opération d'aménagement durable exemplaire » selon le ministère concerné

les « Zones d'épanouissement notoire » _définies par l'Audiar (Agence d'urbanisme et de développement intercommunal de l'agglomération rennaise)

« Acoustique des écoquartiers : La Courrouze au microscope » _article du Cidb (Centre d'information et de documentation sur le bruit) dans le cadre de son Club Décibel Villes

Directive 2002/49/CE de l'Union européenne [pdf] _sur les « zones calmes »

#urbanisme_sonore _veille autour de la question sur le réseau social Seenthis

quant à C'Renity _c'est un programme de logements neufs dans le secteur Bois habité de la Courrouze

sur le dépeuplement des métropoles

2013-02-27T10:32:08Z

Jean-Pierre Garnier sur le dépeuplement des métropoles

_27.02.13 _59 min. 08

_mp3 (81.2 Mio) _help !
_licence CC by-nc 4.0


Destruction de la cité des Créneaux à Marseille, par Yohanne Lamoulère

« espace public, enquête acoustique », amorce : au croisement des séries phonographies et territoires, voilà l'introduction d'un travail au long cours sur l'espace public sonore et ses transformations actuelles, qui sera accompagné de chroniques écrites pour Article11

pour amorcer la réflexion, donc, un entretien avec Jean-Pierre Garnier, auteur aux éditions Agone d'Une violence éminemment contemporaine. Essais sur la ville, la petite-bourgeoisie intellectuelle et l'effacement des classes populaires et qui appelle, dans le même Article11, à une « pensée radicale de l'urbain » : « le dépeuplement, c'est virer le peuple des quartiers populaires »
_

en contrepoint de l'entretien, des extraits de l'esbourriffant documentaire bruitiste et poétique de Yeter Akyaz, « Démolition en cours », à propos de la démolition du quartier de la Savine dans les quartiers Nord de Marseille
_

toutes les photos sur cette page sont de Yohanne Lamoulère / Transit / Picture Tank et proviennent de la série Faux bourgs, un travail sur les transformations urbaines de Marseille, notamment dans ses quartiers Nord
_


Cité de la Solidarité à Marseille, par Yohanne Lamoulère

on parle de la naissance et de l'évolution de la « petite bourgeoise intellectuelle », classe intermédiaire, médiatrice, entre les dirigeants et le peuple ; on parle de la révolution cubaine et de Mai-68 ; on parle d'Henri Lefebvre et de sa notion de « droit à la ville », ensuite récupérée et détournée ; on parle des luttes urbaines des années 1970 ; on parle de la reconquête des quartiers populaires par cette nouvelle classe moyenne, et de la construction progressive d'une politique délibérée ; on parle de « renouvellement urbain », « requalification », « réhabilitation » ; on parle du concept de « gentrification » ; on parle des partis politiques, notamment socialiste et écologiste, et de leur rôle dans cette évolution ; on parle de l'« expropriation » des classes populaires vers de zones de plus en plus lointaines ; on parle de la « métropolisation » et de la concurrence entre villes ; on parle de la « mixité sociale » et des logements sociaux pour les classes moyennes ; on parle du projet Euroméditerranée à Marseille ; on parle des « zones calmes » actuelles, des « quartiers tranquilles » des années 1970, et du rapport au bruit dans les différents quartiers ; on parle de l'espace public, « policé et publicitaire », et de son animation contrôlée
_


Jardins partagés aux Aygalades, par Yohanne Lamoulère

émission diffusée sur Radio Galère (88.4 MHz à Marseille) le mercredi 27 février 2013 à 20h, rediff le samedi 2 mars à 1h, ensuite disponible en libre écoute et téléchargement sur cette page

diffusion également le vendredi 6 septembre 2013 à midi sur le 105.4 de Radio Panik à Bruxelles
_ _

« Le capital dans tous ses espaces » _papiers de Garnier pour Article11, et notamment son « Petit lexique techno-métro-politain »

« La chronique de Jean-Pierre Garnier » _sur le blog d'Agone

« Vers une urbanité sécuritaire » _article de Garnier pour le mensuel CQFD

et ceux pour le Monde diplomatique

Henri Lefebvre _auteur, notamment, du Droit à la ville

La Rage et la révolte _par Alèssi Dell'Umbria, toujours aux éditions Agone

« être fort assez » : la sorcellerie dans le bocage

2011-09-29T09:54:45Z

entretien avec Jeanne Favret-Saada

_28.09.11 _00:59:44

_mp3 (82 Mio) _help !
_licence CC by-nc 4.0

« Or moi, j'étais justement à la place de l'indigène, agitée par les sentiments, perceptions et pensées de qui occupe une place dans le système sorcellaire. Si je prétends qu'il faut accepter de les occuper plutôt que de s'imaginer y être, c'est pour la raison simple que ce qui s'y passe est littéralement inimaginable, en tous cas pour un ethnographe, habitué à travailler sur les représentations. » [1] : à la fin des années 1960 et dans les années 1970, Jeanne Favret-Saada se rend dans le bocage mayennais pour y étudier les pratiques de sorcellerie ; elle se place à l'écoute des silences, des gestes, des récits ; elle prend le risque de se laisser atteindre ; et elle y cueille non seulement une compréhension entièrement neuve de la sorcellerie et de la vie dans le bocage, mais aussi un apprentissage « pour sa vie » - avec Yeter, nous sommes allées la rencontrer
_

on parle de la démarche de Jeanne Favret-Saada en tant qu'ethnologue, à rebours des usages en vigueur ; on parle du discours méprisant des élites (Eglise, médecine, psychiatrie, école...) sur la paysannerie et sur les pratiques de sorcellerie ; on parle de tout ce qu'il s'agit de réapprendre lorsqu'on s'extrait de son milieu social ; on parle de la parole du peuple ; on parle de la nécessité de se « laisser affecter » par ce qui arrive et de prendre place sur le terrain ; on parle de la sorcellerie comme d'une manière d'exprimer ce qui ne peut pas l'être autrement ; on parle de la place des femmes dans ce système sorcellaire, de leur puissance et de leur esclavage ; on parle du désorcèlement comme thérapie et apprentissage de sa propre force
_

les intermèdes chamaniques qui parsèment l'entretien sont extraits d'une performance-concert de Ghedalia Tazartès en 2011
_

les images sur cette page, respectivement d'Aloïse (dessin), Jeanne Tripier (broderie) et Paul Amar (coquillages peints), proviennent de la collection de l'art brut de Lausanne
_

émission diffusée le mercredi 28 septembre 2011 à 20h, rediff le samedi 1er octobre à 1h, sur Radio Galère (88.4 MHz à Marseille), sur Canal Sud (92.2 MHz à Toulouse) le 28 décembre, sur Radio G (101.5 MHz à Angers) le 20 septembre 2012, sur Radio Bartas (107 MHz en Sud Lozère) les 2 et 5 novembre 2014, et en libre écoute et téléchargement sur cette page
_

biographie _de Jeanne Favret-Saada

Corps pour corps, enquête sur la sorcellerie dans le Bocage _son journal de terrain, retravaillé avec Josée Contreras (Gallimard, 1981)

Les Mots, la mort, les sorts _essai à partir des observations faites sur le terrain, description et analyse des pratiques de sorcellerie (Gallimard, 1977)

Désorceler _essai davantage orienté sur l'analyse du désorcèlement comme thérapie (l'Olivier, 2009)

« Ah ! La féline, la sale voisine... » _article de Jeanne Favret-Saada et Josée Contreras dans la revue Terrains en 1990

« glissements de terrains » _entretien avec Jeanne Favret-Saada dans la revue Vacarme en 2004

et ses articles _dans la même revue, autour des questions religieuses

archives de l'émission À voix nue _avec Jeanne Favret-Saada sur son travail dans le bocage

[1] Jeanne Favret-Saada, Désorceler, l'Olivier, 2009

colline fermée, colline ouverte

2011-03-23T11:45:53Z

colline fermée, colline ouverte

_23.03.11 _00:59:47

_mp3 (82.1 Mio) _help !
_licence CC by-nc 4.0

balade marseillaise, d'une colline verrouillée par les résidences fermées à une colline où s'active un jardin associatif - avec pour la colline fermée, une marche urbaine de l'association Osservatorio Nomade Marseille, menée par la géographe Elisabeth Dorier, et pour la colline ouverte, Steffi de l'Artichaut et Béné de la cantine associative la Kuizin ; le tout parsemé d'extraits sonores de Work in progress, une intervention urbaine de l'association Pixel 13
_

on parle de la colline Périer et de ses douze résidences fermées, où se concentre le pouvoir financier et politique marseillais ; on parle des écarts de richesse dans la ville ; on parle des différentes formes de fermeture, des murs d'anciennes bastides jusqu'au « gated communities » ; on parle des voies privées, des délaissés, des voies publiques dont la Ville ne veut plus ; on parle de la « revalorisation » de certains quartiers

on parle du Jardin de Gibraltar à la Belle de Mai, où l'Artichaut accueille, cultive, festoye ; on parle des jardins interculturels allemands ; on parle des parcelles solidaires et des parcelles familiales ; on parle de l'engagement dans le quartier ; on parle du partage des savoirs et de l'apprentissage collectif ; on parle de la précarité des associations ; on parle de la Kuizin et de sa volonté de faire vivre une cantine autogérée ; on parle de l'éducation populaire ; on parle des occupations de l'espace public et des « bouffes de rue »
_

émission diffusée le mercredi 23 mars 2011 à 20h (rediff samedi 26 à 1h) sur Radio Galère (88.4 MHz à Marseille) et le jeudi 7 avril à 17h (rediff mercredi 13 à 10h) sur FPP (106.3 MHz à Paris), et disponible sur cette page en libre écoute et téléchargement - également diffusée sur Radio Panik (105.4 MHz à Bruxelles) le 24 mars
_

les images sur cette page proviennent d'un travail commun de Yohanne Lamoulère (photo) et Rémi (dessin) pour le supplément urbanisme de CQFD n°85, avec des articles sur les résidences fermées à Marseille, le Jardin, la grande fanfaronnade d'Euro-méditerranée, et les mutations d'Istanbul
_

l'Artichaut _association visant à développer un lieu de vie dans un jardin populaire pour les habitants des quartiers des Chutes - Lavie et de la Belle de Mai à Marseille

la Kuizin _cantine associative située à la Belle de Mai

Pixel 13 _collectif multidisciplinaire intervenant sur l'architecture, la ville, les territoires et leur mutation

Osservatorio-nomade Marseille _atelier de recherche interdisciplinaire sur les mutations urbaines

« Voies et moyens pour le retour d'une pensée critique “radicale” de l'urbain » _intervention de Jean-Pierre Garnier le 8 mars 2011 lors des journées « Ville et reproduction sociale : comment en sortir ? » à Madrid

dérive urbaine dans l'espace public

2010-02-25T14:36:07Z

dérive urbaine dans l'espace public

_04.03.10 _00:58:50

_mp3 (80.8 Mio) _help !
_licence CC by-nc 4.0

samedi 21 novembre 2009, l'association Osservatorio Nomade Marseille organisait une marche urbaine sur le mobilier dit de « prévention situationnelle », celui qui empêche les clochards de s'allonger, les amoureux de se mettre côte à côte, les passants d'arrêter de passer pour s'asseoir un peu... deux artistes conduisaient cette marche : l'un, Tristan Favre, rend visible ces dispositifs qui transforment la ville et les rapports qu'on y construit, et l'autre, Cédric Bernadotte, travaille sur la réappropriation de l'espace public - où l'on dessine en creux un portrait de Marseille
_

boulevard Charles Nédélec, un préfabriqué vante : « Le village - Villa sur le toit - Un concierge - Projet de crèche » ; Gare St Charles, il y a des pins-chênes encastrés dans du goudron et sagement alignés ; rue Ranque, la fenêtre du rez-de-chaussée est protégée par des grilles semblables à la rambarde qui entoure les plates-bandes ; rue Grobet, des galets polis aux couleurs pastel sont pris dans un cube de ciment ; rue du Cdt Mages, un parking est délimité par de gros rochers qu'on franchit facilement pour aller sur un terrain en friche, on se retrouve sur un plateau, 10 mètres au-dessus du niveau de la rue ; rue Guy Fabre, devant le lycée régional St Charles, au-dessus du coffre d'un ventilateur est posée une longue plaque de petites piques pointues ; boulevard de Montricher, sur un préfabriqué, une publicité dit : « Au coeur de la ville, en toute quiétude », et quelqu'un a complété juste en-dessous : « on vous entube » ; rue Curiol, des prostituées plutôt âgées discutent sur le pas des portes, certaines ont installé des chaises sur le trottoir ; cour St Louis, sur une esplanade sans autre mobilier que des lampadaires et des panneaux publicitaires, on se fabrique des sièges pour pique-niquer
_

documentaire diffusé le jeudi 4 mars 2010 à 17h sur FPP (106.3 MHz en région parisienne), rediffusé le mercredi 10 à 10h, ensuite disponible sur cette page

également diffusé sur Radio Panik (105.4 MHz à Bruxelles), Canal Sud (92.2 MHz à Toulouse), et lors du Chreumeuluchrumm Festival (Marseille)
_

le site de Tristan Favre _dynamiteur d'espace privé

et celui de Cédric Bernadotte _recréateur d'espace public

Osservatorio Nomade Marseille _et Osservatorio Nomade tout court

anti-sites _recensés et photographiés par le survival group

Le repos du fakir _court-métrage de Gilles Paté & Stéphane Argillet, réalisé à Paris en 2003, sur les mobiliers urbains anti-sans-abris

et des vidéogrammes _de ce film par la revue Vacarme

une définition de la prévention situationnelle _sur wikipedia

“L'espace urbain sous contrôle” _un article de Dissidences en 2006

Désurbanisme #19 (2005) _brochure d'infokiosques sur la prévention situationnelle

Théorie de la dérive _sur le même site, quelques textes autour de la dérive situationniste et de la psychogéographie

balades dans l'histoire populaire et urbaine de Marseille _partie 2

2009-11-11T15:01:25Z

deuxièmes balades dans l'histoire de Marseille

_19.11.09 _00:59:18

_mp3 (81.4 Mio) _help !
_licence CC by-nc 4.0

deuxième partie des balades dans le passé et le présent de Marseille avec Alèssi dell'Umbria, auteur aux éditions Agone d'une Histoire universelle de Marseille : dans la première partie on s'était baladés entre le XVème et le XIXème siècles, on aborde maintenant les XXème et XXIème siècles - avec des extraits d'un débat organisé par Mille Babords sur la persective de Marseille capitale de la culture en 2013 : chants de la chorale La lutte enchantée, interventions de marseillais-e-s, des associations Un centre-ville pour tous et Artriballes
_

on parle de la destruction en 1943 du quartier St Jean, populaire, multilingue et nocturne ; on parle de la rafle de plusieurs dizaines de milliers de ses habitants par la police française ; on parle du dynamitage des maisons, aux bons soins des artificiers allemands ; on parle de l'architecture fonctionnaliste qui débarque après guerre pour reconstruire la ville géométriquement ; on parle de la Maison du Fada, le petit nom marseillais de la Cité Radieuse du Corbusier ; on parle du projet Euroméditerranée ; on parle de la Rue de la République ; on parle des habitants expulsés et des Rroms dont les squats sont fermés ; on parle de Marseille 2013 et de ce qu'est la culture ; on parle des cultures populaires qui résistent
_

émission diffusée le jeudi 19 novembre 2009 à 17h sur
FPP (106.3 MHz à Paname), rediffusée le mercredi 25 à 10h, ensuite disponible sur cette page
_

« Marseille 2013 : quelles résistances aux formatages culturels ? » _des extraits plus fournis du débat organisé par Mille Babords, avec notamment l'intervention de Bruno Le Dantec, auteur de La Ville-sans-nom : Marseille dans la bouche de ceux qui l'assassinent paru aux éditions du Chien Rouge en 2007

Marseille sur Radio Z _nouvelle revue itinérante, qui a fait escale dans la ville pour son très beau n°2, qui revient notamment sur Arenc, premier des centres de rétention, et sur Euroméditerranée

« Marseille sur écoute » _série de documentaires produits par Radio Grenouille & Arte Radio

Mille Babords _relais des luttes à Marseille

« Marseille Provence 2013 : "Non à la culture hors-sol" » _compte-rendu d'un débat sur le sujet dans le quartier de la Plaine

Un centre-ville pour tous _association d'habitants en lutte des quartiers populaires de Marseille

balades dans l'histoire populaire et urbaine de Marseille _partie 1

2009-10-25T10:27:29Z

premières balades dans l'histoire de Marseille

_05.11.09 _00:59:39

_mp3 (68.3 Mio) _help !
_licence CC by-nc 4.0

Marseille fait face depuis une dizaine d'années à l'une des plus importantes opérations d'urbanisme en France : le projet Euroméditerranée a tout prévu, du business à la culture en passant par le logement et les centres commerciaux, pour remplacer le coeur populaire de la ville par une population à gros revenus ; à la Foire Internationale de Marseille, les stands officiels de la métropole ne tarissent pas d'enthousiasme sur cette rénovation qui veut faire table rase de la ville ; dans les rues de Noailles, de la Plaine, du Panier ou de la Belle de Mai, on a un autre avis : dérives à travers l'histoire et le présent de la ville, son urbanisme et ses résistances, avec Alèssi dell'Umbria, auteur d'une Histoire universelle de Marseille paru aux éditions Agone en 2006
_

on parle de l'histoire de Marseille et plus particulièrement de l'histoire du peuple marseillais ; on parle de ses luttes contre la centralisation et pour une autonomie des communes ; on parle de l'Agrandissement du XVIIème siècle, première grande opération architecturale ; on parle de la distinction entre espaces communs et espaces publics ; on parle de l'occitan et de la bataille du pouvoir contre les langues locales ; on parle du rôle des Marseillais en 1789 et de la Commune de 1870 ; on parle de l'urbanisme haussmanien qui remodèle une partie de la vieille ville au XIXè siècle ; on parle de la rue de la République, intégralement vidée de ses habitants pour y modeler des immeubles de standing ; on parle du départ, contraint ou volontaire, de la population ouvrière de la ville ; on parle de Plus belle la vie, où Marseille, devenue décor de série, ne se reconnaît pas
_

émission diffusée le jeudi 5 novembre 2009 à 17h sur FPP (106.3 MHz en région parisienne), rediffusée le mercredi 11 novembre à 10h, ensuite disponible sur cette page en libre écoute et téléchargement

la suite de l'émission, qui aborde les XXè et XXIè siècles, ainsi que la perspective de Marseille Capitale de la Culture en 2013, est par là
_

Histoire universelle de Marseille, de l'an mille à l'an deux mille _le bouquin, paru chez Agone en 2006

version sonore du bouquin _en 7 émissions thématiques, sur Radio Grenouille

et pleins d'autres sons sur Marseille _réflexions autour de l'espace public et des « rénovations urbaines » en vigueur dans les métropoles

sans oublier les documentaires sur l'urbanisme de Canal Sud _notamment un entretien avec Alèssi dell'Umbria

La Ville sans nom - Marseille dans la bouche de ceux qui l'assassinent _bouquin de Bruno Le Dantec, paru aux éditions du Chien rouge

« Vraiment si belle, la vie ? » _article du Monde Diplomatique sur les coulisses de la série

présentation wikipedienne de Marseille _et puis celle, très officielle, du projet Euroméditerranée

Pratobello, Larzac : les bergers ont gagné, l'armée a foutu l'camp

2009-10-01T10:41:13Z

Pratobello, Larzac : les bergers ont gagné, l'armée a foutu l'camp

_15.10.09 _00:59:54

_mp3 (68.6 Mio) _help !
_licence CC by-nc 4.0

trois ans après « Orgosolo, où les murs parlent et les hommes chantent », on retourne dans ce village sarde à l'occasion des 40 ans de la lutte de Pratobello : Pratobello, c'est un lieu-dit où les bergers d'Orgosolo installaient leurs troupeaux, et où les militaires, un jour de 1969, ont décidé d'installer un polygone de tir - les bergers, et avec eux les ouvriers, les étudiants, les femmes, les enfants, toute la population, avaient une autre opinion ; deux années plus tard, en 1971, sur le plateau du Larzac, les bergers et les habitants apprenaient à la télé qu'ils allaient devoir faire place nette pour un projet d'extension de camp militaire - ça a pris 3 jours en Sardaigne, 10 ans en France, mais les fusils ont déguerpi : récit de deux luttes et de leur rencontre un mois de juin 2009
_

on se joint à l'assemblée populaire où les ancien-ne-s et les plus jeunes viennent témoigner sur la lutte de Pratobello, sur l'importance de préserver les territoires collectifs, les langues et les cultures locales, et sur la situation de la Sardaigne aujourd'hui, et puis on danse et on chante ; on écoute les voix actuelles d'Orgosolo rejouer les journées de juin 1969, et les voix actuelles du Larzac commenter les actions de 1971 à 1981 ; on prend part au débat sur ce qu'apportent ces deux moments d'histoire populaire aux luttes contemporaines, notamment contre le nucléaire : la Sardaigne compte bon nombre de bases militaires (italiennes, états-uniennes ou de l'Otan), et l'Italie choisit d'y développer le nucléaire (enfouissement de déchets ou construction de centrales, en partenariat avec la France) - des habitants de Teulada et de Quirra en témoignent

avec les interventions de Mariangela Noli, Pasqua Corraine et Enzo Costa, de Marizette Tarlier, Christine Thelen et Pierre Marcilhac ; des extraits de la pièce de théâtre « Al sale de la tierra » montée par Bruno Venturi avec la compagnie Teatro.org d'Orgosolo ; un chant a capella de Clara Murtas et l'accordéon de Giuseppe Rubano ; un poème de Ballore traduit par Vincent
_

documentaire diffusé sur FPP (106.3 MHz en région parisienne) le jeudi 15 octobre 2009 à 17h (rediff le mercredi 21 à 10h), ensuite disponible sur cette page - également diffusé sur Radio Larzac (Millau)

un grand merci à Michela Floris pour les traductions depuis le sarde, et à Francesca Cozzolino depuis l'italien

les images sur cette page sont issues des archives d'Orgosolo sur la lutte et de photos actuelles des murales
_

pratobello.it _chronologie détaillée, photos et murales de la lutte, presse de l'époque et d'aujourd'hui

larzac.org _histoire et actualité des résistances sur le plateau, journal « Gardarem lo Larzac »

« Un "Larzac" en Sardaigne » _un article paru dans « Gardarem » à la suite de cette rencontre

Orgosolo _ géographie et culture

Larzac _présentation et résumé historique

article de CQFD sur les sous-marins nucléaires en Sardaigne _dans l'archipel de La Maddalena
_

« Pratobello », poésie écrite par Nicolò Giuseppe Rubanu en 1969, et aujourd'hui toujours chantée (comme à la fin du documentaire) _traductions italienne & française

Orgòsolo pro terra de bandidos

Fin'a eris da-e totu' fis connota

Ma oe a Pratobello tot' unidos

Fizos tuos falado' sun in lota

Contra s'invasione militare

Chi a inie fi faghende lota

Imbetze' de tratores pro arare

Arriban carrarmados e cannones

E trupas de masellu d'addestrare

Mandada da-e sos solitos bufones

Ch keren chi rinasca' sa Barbagia

Cun parcos pro sas muvras e sirbones

Naran puru chi sa zente es' malvagia

Ki viven de furtos e ricatos

In sa muntagna infid'e selvagia

Pro che finire custos malos fatos

E dare a sa Sardigna atera via

Custos bufones decidin cumpatos

De mandarene galu politzia

Sos contadinos e-i sos pastores

E totu canta sa zente famia

Isetavan concimes e tratores

Pro aer pius late e pius pane

Imbetze' totu an dadu a sos signores

A Rovelli, Moratti e s'Agacane

Povèrinu e miseru s'anzone

Ch'iseta late da-e su mariane :

D'issu poi si prèa' su bucone

Orgòsolo fiera e corazosa

Totu canta sa popolatzione

Totu custu a' cumpresu e minacciosa

E si arma' de fuste pro iscacciare

Cussas trupas fascistas e odiosas

Chi custrint'est a segu' de torrare

Lassande sas muntagnas e pianos

Atraversende de nou su mare.

Non che bandidos ma che partigianos

An dimostradu a sos capitalistas

Chi solu cun su fuste e chin sas manos

Orgòsolo che manda' a sos fascistas

Orgòsolo che manda' a sos fascistas

_ _

« Sa lotta de Pratobello », poésie de Peppino Marotto en 1974 _traductions italienne & française

Canto a binti de maju sun torrados
Sos pastores in su sesantanoe
Tristos, né untos e nen tepenados.

Su vinti'e santandria proe proe Fini partidos cun sa roba anzande Da sa montagna, passende in Locoe ; càrrigos e infustos viaggende cun anzones in manu a fedu infatti, su tazzu arressu muttinde e truvande ;

avvilidos, pessende a su riccattu impostu da su mere ‘e sa pastura : mettade ‘e fruttu e piùsu in cuntrattu. Est obbligu emigrare in pianura Pro salvare su magru capitale Da sos frittos iverros de s'altura.

Tùndene e murghen pro su principale, ma da su mere e da sa mal'annada si ristabìlin in su comunale, ca sa paga ‘e s'affittu est moderada e poden liberamente pascolare sen'agattare muros in filada.

Ma in lampadas devene isgombrare tottuganta sa montagna orgolesa pro vàghere una base militare. L'ordina su ministru 'e sa difesa cun manifestos mannos istampados, postos in sos zilléris a sorpresa…

che bandu de bandidos tallonados. E sos pastores cand'han bidu gai, Sos cuìles in su bandu elencados : Su pradu, S'ena, Olìni e Olài Costa de turre cun Su Soliànu, Loppàna, Ottùlu, Unìare e Fumài ;

belle tottu su pasculu montanu isgombru de animales e de zente cheret su ministeru italianu, espostu a su bersàgliu su padente de bombas e mitraglias e cannone ; dana su bandu : pro motivu urgente

si riúnat sa popolazione de ambo sessos mannos e minores bénzana tottus a sa riunione. S'improvvisana tantos oratores e decidene de lottare unidos istudentes, bracciantes e pastores ;

d'accordu sindacados e partidos, proclama cattolicos, marxistas : sos bandidores síana bandídos… Serran buttega artigianos, baristas, e partin tottus, minores e mannos, pro che cazzare sos militaristas :

pizzinneddos e bezzos de chent'annos e zovaneddas de sa prima essida han'indossadu sos rusticos pannos. Tottu sa idda in campagna est partída, in càmiu e in macchina minore. Sa lotta durat piús d'una chida ;

a Pratobello finas su rettore ch'est arrivadu cun su sagrestanu pro difende su pradu e su pastore…

Sos polizottos cun mitras in manu Chircaìan sa lotta de virmare, ma mutìana e currìana invano,

ca dae s'assemblea popolare ch'in bidda si vaghìa frecuente sa zente vi decisa a non mollare e de lottare in modu intelligente tuttuganta sa popolazione contra cussu invasore prepotente :

respingere ogni provocazione, bloccare cun sas massas sas istradas, impedire s'sercittazione de sos tiros a sas forzas armadas, chi calpestare cherìan sas prendas de sas terras comunes non muradas

dae s'edittu de sas chiudendas. A sos sordados chi tentan d'esstre, Sa zente che los tòrrad'a sas tendas, Finas ch'hana decisu de partire, unida e forte sa zente orgolesa sa lotta vi disposta de sighìre.

E cando l'hana raggiunta s'intesa Sos delegados dae s'assemblea, a Roma, in su ministru ‘e sa difesa, sos cumbattenttes de sa idda mea, fizzos de sa Barbagia de Ollolài, parìa sos sordados de Corea…

E una lotta de populu gai, naraìan sos bezzos pili canos, chi in bida insoro non l'han bida mai. Tottus sos progressistas isolanos Solidales, cun tanta simpattia A Orgosolo toccheddana sas manos E naran : custa sì ch'est balentìa.

à propos d'Orgosolo

2008-10-23T08:59:38Z

Francesca Cozzolino sur sa recherche à Orgosolo

_24.10.08 _00:59:10

_mp3 (81.3 Mio) _help !
_licence CC by-nc 4.0

on termine la série d'émissions sur le village d'Orgosolo en Sardaigne par un entretien avec Francesca Cozzolino sur ce qu'on n'a pas abordé dans le documentaire sur le village et ses peintures murales contestataires
_

on parle de la manière dont Francesca a procédé à sa recherche, on parle des deux artistes qui ont réalisé une peinture pendant qu'on y était, on parle des réactions des gens du village, on parle des évolutions du regard institutionnel et touristique sur les peintures
_

cette émission sera diffusée le vendredi 24 octobre 2008 à 17h sur FPP (106.3 en région parisienne), rediffusée le lundi 27 octobre à 11h, et restera ensuite disponible sur cette page
_

Francesca Cozzolino _présentation de sa recherche

laboratoire « Anthropologie de l'écriture » _de l'EHESS

une des peintures de Tristan Favre et Hugues Maréchal _réalisée en 2006 à Orgosolo, avec d'autres vues

Orgosolo, où les murs parlent et les hommes chantent

2008-09-04T08:05:24Z

Orgosolo, 1ère partie

_12.09.08 _00:58:15

_mp3 (106.7 Mio) _help !
_licence CC by-nc 4.0

Orgosolo, 2ème partie

_26.09.08 _01:02:52

_mp3 (115.1 Mio) _help !
_licence CC by-nc 4.0

Orgosolo, 3ème partie

_10.10.08 _01:07:04

_mp3 (123.4 Mio) _help !
_licence CC by-nc 4.0

c'était en août 2006 à Orgosolo, au milieu des montagnes de la Barbagia, en Sardaigne - on était cinq : il y avait Francesca, qui faisait sa thèse sur les centaines de peintures murales contestataires que compte le village, Hélène, qui les prenait en photo, Tristan et Hugues, qui étaient venus en faire de nouvelles, et moi, qui voulais faire un documentaire sonore ; on a rencontré Antonio, un vieux communiste, des femmes du groupe Le Api, qui avaient réalisé plusieurs peintures, des enfants, des bergers, des cavaliers ; il y avait la fête du 15 août, les fêtes plutôt ; on a écouté le village : les hommes chantaient, les murs criaient, les chevaux tintaient et trottaient
_

la première partie de ce documentaire sera diffusée le vendredi 12 septembre 2008 à 17h sur FPP (106.3 en région parisienne), rediffusée le lundi 15 septembre à 11h : plongée dans le village, ses fêtes, ses luttes

la deuxième partie sera diffusée le vendredi 26 septembre 2008 à 17h, rediffusée le lundi 29 à 11h : le Api nous racontaient la création et l'effacement des
peintures : dans leur récit les figures de Corto Maltese et de Carlo
Giuliani se mêlaient, les murales se répondaient les uns aux autres, la
police voulait mettre un peu d'ordre dans cette anarchie

la troisième partie sera diffusée le vendredi 10 octobre 2008 à 17h, rediffusée le lundi 13 à 11h : on trace un autre parcours dans le village, cette fois avec Francesca, qui nous parle du développement des murales sur l'île, de leur spécificité par rapport au muralisme mexicain, de leur évolution, et des appétits insitutionnels et touristiques qu'ils attisent depuis quelques années, et qui les modifient

les émissions resteront ensuite disponible sur cette page, où toutes les photos sont d'Hélène Degranpré

ce documentaire a été mis en écoute lors du festival Longueurs d'Ondes (Brest) en 2008, et il également été diffusé sur Radio Larzac (Millau) en 2009
_

un grand merci à Francesca Cozzolino, à Hélène Degranpré, à Antonio Buffa, au Gruppo Rubano, à Michela Floris, à Rosina Musina, à Caterina et Giovanni, aux habitant-e-s d'Orgosolo
_

un article de Francesca Cozzolino _dans le magazine Le Tigre, qui a publié une série de textes sur le muralisme dans le monde

sardolog.org _photos du village et des peintures

trompe-l-oeil.info _documentation plus poussée sur le muralisme, avec notamment cette carte des murs peints en Sardaigne

Orgosolo _amorce d'article sur Wikipedia

site officiel _de la mairie

Banditi a Orgosolo _film néo-réaliste de Vittorio de Seta réalisé en 1961

le site de Tristan Favre _qui a réalisé avec Hugues Maréchal de nouvelles peintures à Orgosolo en 2006